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Articulo publicado en Diario de Valladolid EL MUNDO tribuna Libre 12 de junio 2008.

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Niños indigenas de Chiapas dónde se necesitan escuelas.Foto extraída de la página:

http://www.escuelasparachiapas.org/espanol/fotos/ninos-indigenas.html

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Articulo publicado en Diario de Valladolid EL MUNDO en Tribuna libre 3 de junio de 2008 y en Iglesia en Almodovar Nº 209 Mayo 2008.

                   Sonrisas desde la otra orilla

En la mesa que suelo sentarme a escribir, tengo un calendario que por Navidad me envío una Ong. Lo tengo en la cara de los meses Mayo y Junio, es decir, al corriente, pero eso es lo de menos. Lo singular del caso es la fotografía que ilustra esa cara bimensual  de mi calendario, una bonita imagen en sepia de dos niñas peruanas, sonrientes y aparentemente felices.

Una de ellas, la más mayor de unos doce o trece años, realmente parece feliz. Sonrisa amplia, brillo en los ojos, semblante alegre...sin embargo, la otra niña, más pequeña y menuda, tiene algo que me desconcierta. Está vestida con una camiseta de la marca Puma aviejada y descolorida que le cae de un hombro seguramente porque le queda grande, pero sin duda lo más llamativo es su rostro. Sus grandes ojos andinos, son los de una niña de seis o siete años pero su mirada sin embargo tiene una madurez inusual. Es profunda y más bien  pareciera que jugara al equilibrio entre la inocencia de la niñez y la experiencia de un adulto.

Su sonrisa también es diferente. No enseña los dientes. Mantiene los labios apretados, contenidos, como si pícaramente no quisiera otorgarle a la cámara un esbozo de sonrisa amplio y espontáneo. Quizá no quiso, o puede que no tuviera motivos poderosos para dejar fluir su sonrisa,  la vida en esa otra orilla menos próspera, para los niños no es ni tan cómoda ni tan fácil como lo es para nuestros hijos, nietos o sobrinos. Para ellos, la sonrisa es un acto reflejo que brota cuándo por un instante dejan a un lado la precariedad en la que viven, algo admirable, por otro lado. Nosotros, teniendo en nuestra orilla tanto por lo que sonreír, sin embargo malgastamos nuestras sonrisas lamentándonos de cuánto no podemos tener. Y, no digamos nuestros niños. Acostumbrados a tener cuánto precisan y más, en lugar de sonrisas, a menudo lloran por no tener lo que quieren en el preciso momento que lo quieren.

Por eso quizá llamó mi atención ese calendario de mi mesa, porque sus fotografías  revelaban sonrisas en medio de la adversidad y de la pobreza y en rostros infantiles a caballo entre la inocencia y la madurez precoz. Julio y Agosto, sin ir más lejos,  lo ilustra un primer plano de una niña  de la India sonriendo divertida mientras detrás de ella, otros niños se bañan en un río. El agua les cubre hasta las rodillas, unas rodillas por cierto huesudas y delgadas, igual que sus frágiles cuerpecillos. Pero parecen divertirse. En realidad, juegan. Juegan a salpicarse, a mojarse...igual que hacen nuestros niños en una playa o en una piscina. La diferencia es que esos niños utilizan el río para asearse, es su cuarto de baño y no utilizan gel, ni champús, tampoco body miles, sólo el agua, a menudo incluso insalubre. Pero lo dicho, sonríen a pesar de lo precario de sus vidas.

Yo me pregunto si a esos niños de ese mundo menos desarrollado,  que sonríen a la cámara cuándo les van a hacer una fotografía, saben o les han dicho quiénes van a ver sus sonrisas. Y me lo pregunto porque aún me parece mucho más admirable que, sabiendo tal vez que les van a ver ojos del primer mundo, nos regalen sus sonrisas. Lo mejor de sí mismos, sin duda.

Es probable que lo sepan, que los misioneros y cooperantes de las ONGS les digan que sus caras van a llegar hasta la otra orilla; la rica, la que puede ayudarles porque allí existe una palabra y algo muy hermoso que se llama “ solidaridad”.

Es cierto. Nos llegan sus caras a medio camino entre la niñez y la madurez,  nos llegan sus ojos, vivos pero lánguidos al mismo tiempo por las vicisitudes que soportan, y también, sus sonrisas: contenidas algunas veces, amplias y espontáneas en otras, pero todas ellas generosas sin duda alguna.

La cuestión es lo que hacemos desde esta orilla próspera cuándo vemos sus fotografías y sus sonrisas. He aquí la reflexión a la que cada cuál debemos someternos.

La solidaridad y la caridad han de ser algo más que palabras hermosas en nuestra orilla. Es difícil cambiar el mundo para que la riqueza sea equitativa a toda la humanidad que lo puebla,  pero con nada, nada se hace: con algo de voluntad,  en cambio, creo que algo se puede ir haciendo.

Pensemos al menos en ello y si pueden observen alguna de esas sonrisas que tan a menudo nos llegan desde la otra orilla.  Comprobarán que, a pesar de la aridez en la que viven, de esa precariedad que ningún ser humano debiera soportar cuando hay tanta riqueza que bien se podría repartir mejor, no han perdido la sonrisa y encima...se la regalan.

 

                                       Pilar Martinez Fernandez

 

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Articulo publicado en Tribuna Libre de Diario Valladolid EL MUNDO.

                                    Nuestro folclore, nuestra savia.

 

Se dice de las raíces, que cuanto más profundas son más robusto es el árbol y mejor se sujeta a la tierra. Castilla y León, tiene raíces profundas pero los castellanos y leoneses y su adormecida conciencia regional, apenas ven ese figurado árbol grande e inmenso cargado de tradiciones y costumbres que se enraíza en su tierra.

Retóricas y árboles a un lado, somos, y lo digo sin ningún pudor, un pueblo algo necio.  Es lamentable  que teniendo un folclore popular tan rico y extenso, no sintamos apego por él ni tengamos interés por conocerlo. Es triste que siendo castellano leoneses, tengamos más curiosidad por aprender a bailar sevillanas que nuestras típicas jotas castellanas. Es lamentable e igualmente triste,  que desde Castilla y León, al decir jota, se piense en las de Aragón o Navarra como las más bonitas y dignas de mención, ignorando e infravalorando las de la tierra que lejos de ser sosas como hay quien se atreve a decir y menos vistosas, nada tienen que envidiar ni en vistosidad, ni en alegría, ni en tradición a cualquier otro baile regional de este país.

Desde un simple paloteo hasta el Bolero o La Espadaña, desde unas modestas castañuelas hasta la gaita zamorana o la dulzaina, la singularidad, variedad y significado que encierran es tal,  que no comprendo ni mucho menos comparto tanta falta de interés.

Para un maño, un navarro o un andaluz, sus bailes folclóricos, sus canciones y sus trajes, son un valor a ensalzar y a mostrar con orgullo. Es de rigor  que cada cual muestre lo que le identifica y lo haga sin complejos. Es bonito, porqué no reconocerlo, ver los trajes de faralaes enarbolados al son de una alegre seguidilla, es espectacular ver saltar y brincar a un maño y a una maña ante una jota, pero  al verlo me siento parte de un público que contempla, no una maña o una andaluza, ahora bien, veo bailar y cantar “El Pingacho” o “ Las Carrasquillas” y siento palpitar mi particular vena castellana con su letra y sus compases.

Al folklore de cada tierra, le comparo con una casa. Hay casas grandes, llamativas, palacios incluso, sin embargo ninguna de ellas es tu casa. La tuya, puede ser más modesta, más antigua, más pequeña, más bonita o más fea,  pero nos sentimos bien y nos gusta porque es nuestra y vivimos en ella. El folclore andaluz, puede ser llamativo, alegre y si me apuran más conocido, pero no es el nuestro. Lo es para ese andaluz que lo siente bullir en sus venas y que lo saborea como si fuera manzanilla.  El folclore castellano por el contrario, puede ser más sobrio, menos enarbolado, pero habla de los castellano leoneses, de sus campos, de sus costumbres de antaño, de su cultura...en definitiva, de lo nuestro. Cada cual cuida y mima lo suyo porque todo es bueno, pero del mismo modo que cuidamos nuestra casa y no la del vecino ¿ porqué con el folklore no hacemos lo mismo?.

Algunas personas, hacen amagos apuntando a las niñas a las escuelas infantiles de danzas. Esto es algo curioso. Les hacen un precioso traje regional, generalmente confeccionado y bordado por las abuelas. Lo lucen  en alguna procesión o en alguna exhibición de jotas infantiles pero en cuanto la niña se hace algo más mayor, el entusiasmo y lo poco que le ha dado tiempo a aprender, se queda  igual de pequeño que el traje  que le hizo la abuela. Abandonan la escuela de danzas regionales y guardan el traje entre bolas de naftalina, eso si, una foto recordará lo pimpollo que estaba la niña vestida de castellana.

 A los niños, por el contrario, se suele caer en la torpeza de no darles la oportunidad de aprender a bailar jotas porque aún en ciertas conciencias existen estereotipos algo caducados. Ignoro donde está escrito  que un hombre no tenga a bien bailar  danzas regionales pero lo cierto es que las escuelas infantiles se ven con mayor número de niñas que de niños.

Encontrar grupos donde exista una paridad entre bailarines y bailarinas, es bastante raro. Con semejantes conciencias castellanas, los grupos de danzas se encuentran con poca participación y poco compromiso; aun así, afortunadamente existen agrupaciones y asociaciones folclóricas preocupadas por mantener el folclore castellano leonés vivo.

Tratan por su cuenta y riesgo, recuperar y mantener esas raíces de antaño para evitar que se fosilicen sin remedio, sin embargo les falta apoyo económico de las instituciones.

Para que estas asociaciones y agrupaciones folclóricas, tengan alicientes y mantengan su iniciativa, sería bueno que se otorgaran subvenciones a la vez que se promovieran festivales e intercambios folclóricos.

Desde la junta de Castilla y León, desde las diferentes Diputaciones provinciales, desde los diferentes Ayuntamientos se deberían  aunar esfuerzos y recursos para que aquellos que con ilusión y escasez de medios procuran despertar conciencias dormidas, no decaigan en su empeño.

La  Diputación de Valladolid, parece haberse dado cuenta y convocará en breve subvenciones para difundir la tradición folclórica por toda la provincia; ojalá cunda el ejemplo porque nuestras raíces, son profundas y abundantes pero necesitan agua para mantener viva la savia.

Nuestro folklore, es nuestra savia. Despertémonos de una vez. Asomémonos a ver los árboles de otras orillas, porqué no,  pero siempre orgullosos y aupados en los árboles de nuestra orilla. Raíces para sostenernos los castellano leoneses, aunque algunos torpemente lo ignoren, tenemos de sobra, tan solo nos hace falta tener lo que otros poseen: interés por saber y conocer lo que se es y compromiso para conservar lo mucho y bueno, que usted, yo y muchos castellanos y leoneses más, sin duda tenemos.

 

                                       Pilar Martinez Fernandez

 

 

 " La Jota del Centenario", Coros y Danzas Pilarica Asociación Folclórica el día 12 de octubre de 2007, celebración del centenario de la iglesia " El Pilar" en Valladolid. Danza creada con motivo de esa celebración por el propio grupo en su coreografía y en su letrilla.

 

                

                                    Jota del Centenario

       ( Aniversario de la Iglesia de Pilarica 1907-2007)

 

 

“ Pilarica” es un barrio                                           En tiempo de Juan Corrales                                                                                                                          de Valladolid                                                            la iglesia se inauguró

que hace más de cien años                                       con cohetes y tamboriles               

empezó a latir                                                           con fiestas y procesión

a la orilla “ La Esgueva”                                         de la Virgen del Pilar

y la vía del tren,                                                        y así el barrio se llamó.

han crecido sus casas

y sus gentes tambien.

 

            En el agua de “ La Esgueva”                          “Pilarica” es un barrio

            Se bañaron nuestros padres                             de Valladolid.....

            Lavaron nuestras mujeres

            Bebieron los animales.

            Se cogía buen cangrejo                                 Aquí llegaron las gentes

            Y se curaban los males.                                 Que venían de los pueblos

                                                                                  Trayendo sus ilusiones

“ Pilarica” es un barrio                                            sus fuerzas y sus anhelos

de Valladolid....                                                         todos juntos construyeron

                                                                                  el barrio que ahora tenemos.

            Allá por mil ochocientos

            Llegó la vía y el tren

            Dividieron nuestro barrio

            Y nuestras vidas tambien                                    “Pilarica” es un barrio

            Hoy los vecinos queremos                             de Valladolid....

            Que lo entierren de una vez.

 

“Pilarica” es un barrio                                Jota original compuesta:

de Valladolid...

                                                                     Musica: Javier Cuadrado ( Dulzainero y

            El Ilustre Rafael Cano                                 director escuela de Dulzaina y Caja

            Su esposa Doña Tadea,                                 “ Pilarica”)

            Juan Agapito y Revilla                     Letra: Componentes  Coro “Pilarica

            Se dieron a la tarea                                         Asociación Folclórica”.

            Con los padres Jesuitas                    Coreografia: Componentes Danzas

            Levantaron nuestra iglesia.                 “Pilarica Asociación Folclórica”.

 

“Pilarica” es un barrio

de Valladolid...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                   

 

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